ໄລຍະເວລາຂອງວັດທະນະທໍາດົນຕີ
4

ໄລຍະເວລາຂອງວັດທະນະທໍາດົນຕີ

ໄລຍະເວລາຂອງວັດທະນະທໍາດົນຕີໄລຍະເວລາຂອງວັດທະນະທໍາດົນຕີແມ່ນບັນຫາທີ່ສັບສົນທີ່ສາມາດເບິ່ງໄດ້ຈາກທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນໂດຍອີງຕາມເງື່ອນໄຂທີ່ເລືອກ. ແຕ່ປັດໃຈສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນການຫັນປ່ຽນດົນຕີແມ່ນຮູບແບບແລະເງື່ອນໄຂທີ່ມັນປະຕິບັດ.

ຈາກຈຸດນີ້, ໄລຍະເວລາຂອງວັດທະນະທໍາດົນຕີໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

  • ເພີດເພີນກັບສຽງທໍາມະຊາດ (ດົນຕີທໍາມະຊາດ). ໃນຂັ້ນຕອນນີ້ຍັງບໍ່ທັນມີສິລະປະ, ແຕ່ຄວາມຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມງາມແມ່ນມີຢູ່ແລ້ວ. ສຽງ​ຂອງ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ບໍ່​ແມ່ນ​ດົນ​ຕີ, ແຕ່​ເມື່ອ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ຈາກ​ມະ​ນຸດ​ກໍ​ກາຍ​ເປັນ​ດົນ​ຕີ. ໃນຂັ້ນຕອນນີ້, ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງຄົ້ນພົບຄວາມສາມາດໃນການເພີດເພີນກັບສຽງເຫຼົ່ານີ້.
  • ດົນຕີທີ່ໃຊ້. ມັນມາພ້ອມກັບການເຮັດວຽກ, ແມ່ນອົງປະກອບຂອງມັນ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ມັນມາກັບວຽກງານລວມ. ດົນຕີກາຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຊີວິດປະຈໍາວັນ.
  • ພິທີການ. ດົນຕີມາພ້ອມກັບບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດວຽກ, ແຕ່ຍັງທຸກໆພິທີການທີ່ສໍາຄັນ.
  • ການໂດດດ່ຽວຂອງອົງປະກອບສິລະປະຈາກພິທີກໍາແລະສະລັບສັບຊ້ອນທາງສາດສະຫນາແລະການໄດ້ຮັບຄວາມສໍາຄັນກ່ຽວກັບຄວາມງາມທີ່ເປັນເອກະລາດ.
  • ການແຍກສ່ວນບຸກຄົນ, ລວມທັງດົນຕີ, ຈາກສະລັບສັບຊ້ອນສິລະປະ.

ຂັ້ນຕອນຂອງການສ້າງຕັ້ງດົນຕີ

ໄລຍະເວລາຂອງວັດທະນະທໍາດົນຕີນີ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຈໍາແນກສາມຂັ້ນຕອນຂອງການສ້າງຕັ້ງດົນຕີ:

  1. ການລວມເອົາດົນຕີໃນກິດຈະກໍາຂອງມະນຸດ, ການສະແດງອອກຄັ້ງທໍາອິດຂອງດົນຕີ;
  2. ຮູບແບບດົນຕີໃນຕອນຕົ້ນມາພ້ອມກັບເກມ, ພິທີກໍາແລະກິດຈະກໍາການເຮັດວຽກ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຮ້ອງເພງ, ເຕັ້ນລໍາແລະການສະແດງລະຄອນ. ດົນຕີແມ່ນແຍກອອກຈາກຄໍາເວົ້າແລະການເຄື່ອນໄຫວ.
  3. ການ​ປະ​ກອບ​ດົນ​ຕີ​ເປັນ​ຮູບ​ແບບ​ສິ​ລະ​ປະ​ເອ​ກະ​ລາດ​.

ການອະນຸມັດຂອງເຄື່ອງດົນຕີເອກະລາດ

ໄລຍະເວລາຂອງວັດທະນະທໍາດົນຕີບໍ່ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການສ້າງຕັ້ງຂອງດົນຕີເອກະລາດຂອງເຄື່ອງມື. ຂະບວນການນີ້ໄດ້ສໍາເລັດໃນສະຕະວັດທີ 16-17. ນີ້ອະນຸຍາດໃຫ້ພາສາດົນຕີແລະເຫດຜົນເພື່ອພັດທະນາຕື່ມອີກ. Bach ແລະວຽກງານຂອງລາວແມ່ນຫນຶ່ງໃນບັນດາຈຸດສໍາຄັນໃນການພັດທະນາສິລະປະດົນຕີ. ທີ່ນີ້, ເປັນຄັ້ງທໍາອິດ, ເຫດຜົນເອກະລາດຂອງດົນຕີແລະຄວາມສາມາດໃນການພົວພັນກັບຮູບແບບອື່ນໆຂອງສິນລະປະໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍຢ່າງເຕັມສ່ວນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈົນກ່ວາສະຕະວັດທີ 18, ຮູບແບບດົນຕີໄດ້ຖືກຕີຄວາມຫມາຍຈາກທັດສະນະຂອງ rhetoric ດົນຕີ, ເຊິ່ງສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຂຶ້ນກັບມາດຕະຖານວັນນະຄະດີ.

ຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປໃນການພັດທະນາດົນຕີແມ່ນໄລຍະເວລາ Viennese ຄລາສສິກ. ນີ້ແມ່ນເວລາທີ່ສິລະປະ symphonic ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ວຽກງານຂອງ Beethoven ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວິທີການດົນຕີຖ່າຍທອດຊີວິດທາງວິນຍານທີ່ສັບສົນຂອງມະນຸດ.

ໃນໄລຍະເວລາ romanticism ມີທ່າອ່ຽງຕ່າງໆໃນດົນຕີ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ສິລະປະດົນຕີພັດທະນາເປັນຮູບແບບເອກະລາດ, ແລະເຄື່ອງດົນຕີຂະຫນາດນ້ອຍປະກົດວ່າມີລັກສະນະຊີວິດຈິດໃຈຂອງສະຕະວັດທີ 19. ຂໍຂອບໃຈກັບເລື່ອງນີ້, ຮູບແບບໃຫມ່ໄດ້ຖືກພັດທະນາທີ່ສາມາດສະທ້ອນປະສົບການຂອງບຸກຄົນໄດ້ຢ່າງຍືດຫຍຸ່ນ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ຮູບພາບດົນຕີໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຊັດເຈນແລະສະເພາະຫຼາຍ, ເນື່ອງຈາກວ່າປະຊາຊົນ bourgeois ໃຫມ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມຊັດເຈນແລະຄວາມສໍາຄັນຂອງເນື້ອໃນ, ແລະພາສາດົນຕີທີ່ປັບປຸງໃຫມ່ໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະຖືກລວມເຂົ້າໃນຮູບແບບສິລະປະຫຼາຍເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້. ຕົວຢ່າງຂອງເລື່ອງນີ້ແມ່ນ Opera ຂອງ Wagner, ວຽກງານຂອງ Schubert ແລະ Schumann.

ໃນສະຕະວັດທີ 20, ດົນຕີຍັງສືບຕໍ່ພັດທະນາໃນສອງທິດທາງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າກົງກັນຂ້າມ. ດ້ານ​ໜຶ່ງ, ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ພັດ​ທະ​ນາ​ວິ​ທີ​ດົນ​ຕີ​ສະ​ເພາະ​ສະ​ເພາະ​ໃໝ່, ບໍ່​ມີ​ເນື້ອ​ໃນ​ຂອງ​ດົນ​ຕີ. ຄຽງ​ຄູ່​ກັນ​ນັ້ນ, ການ​ພັດທະນາ​ຮູບ​ແບບ​ສິລະ​ປະ​ໂດຍ​ໃຊ້​ດົນຕີ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ການ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ໃໝ່ ​ແລະ ບັນດາ​ຮູບ​ການ​ດົນຕີ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ພັດທະນາ, ພາສາ​ຂອງ​ມັນ​ນັບ​ມື້​ນັບ​ສະ​ເພາະ.

ບົນ​ເສັ້ນ​ທາງ​ຂອງ​ການ​ຮ່ວມ​ມື​ແລະ​ການ​ແຂ່ງ​ຂັນ​ຂອງ​ທຸກ​ຂົງ​ເຂດ​ຂອງ​ສິ​ລະ​ປະ​ດົນ​ຕີ​ແມ່ນ​ການ​ຄົ້ນ​ພົບ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​ໃນ​ຂົງ​ເຂດ​ນີ້​ຕື່ມ​ອີກ.

ອອກຈາກ Reply ເປັນ