ປະຫວັດ Ukulele

ປະຫວັດສາດຂອງ ukulele ມີຕົ້ນກໍາເນີດຢູ່ໃນເອີຣົບ, ບ່ອນທີ່ໃນສະຕະວັດທີ 18, ເຄື່ອງສາຍເຊືອກຜູກໄດ້ຖືກພັດທະນາມາເປັນເວລາດົນນານ. ແຫຼ່ງກຳເນີດຂອງ ukulele ແມ່ນມາຈາກຄວາມຕ້ອງການຂອງນັກດົນຕີທີ່ເດີນທາງມາດົນນານເພື່ອໃຫ້ມີກີຕ້າ ແລະ lutes ຂະໜາດນ້ອຍທີ່ມີປະໂຫຍດ. ເພື່ອຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການນີ້, ໄດ້ cavaquinho , ບັນພະບຸລຸດຂອງ ukulele, ປາກົດຢູ່ໃນປອກຕຸຍການ.

ເລື່ອງຂອງສີ່ເຈົ້ານາຍ

ໃນສະຕະວັດທີ 19, ໃນປີ 1879, ຜູ້ຜະລິດເຄື່ອງເຟີນີເຈີປອກຕຸຍການສີ່ຄົນໄດ້ຈາກ Madeira ໄປ Hawaii, ຕ້ອງການການຄ້າຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ແຕ່ເຄື່ອງເຟີນີເຈີລາຄາແພງບໍ່ໄດ້ຊອກຫາຄວາມຕ້ອງການໃນບັນດາປະຊາກອນທີ່ທຸກຍາກຂອງ Hawaii. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫມູ່ເພື່ອນໄດ້ປ່ຽນໄປເຮັດເຄື່ອງດົນຕີ. ໂດຍສະເພາະ, ພວກເຂົາເຈົ້າຜະລິດ cavaquinhos, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການເບິ່ງໃຫມ່ແລະຊື່ "ukulele" ຢູ່ໃນໝູ່ເກາະຮາວາຍ.

ຈະເຮັດຫຍັງອີກຢູ່ຮາວາຍແຕ່ຫຼິ້ນ ukulele?

ນັກປະຫວັດສາດບໍ່ມີຂໍ້ມູນທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້ກ່ຽວກັບວິທີທີ່ມັນປາກົດ, ແລະເປັນຫຍັງລະບົບ ukulele ສະເພາະເກີດຂື້ນ. ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​ແມ່ນ​ວ່າ​ເຄື່ອງ​ມື​ນີ້​ໄດ້​ຢ່າງ​ວ່ອງ​ໄວ​ຊະ​ນະ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ Hawaiians ໄດ້​.

ກີຕ້າຮາວາຍໄດ້ຢູ່ອ້ອມຮອບພວກເຮົາເປັນເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີ, ແຕ່ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງມັນແມ່ນຫນ້າສົນໃຈດີ. Ukuleles ໂດຍທົ່ວໄປແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຊາວຮາວາຍ, ແຕ່ຕົວຈິງແລ້ວພວກມັນຖືກພັດທະນາໃນຊຸມປີ 1880 ຈາກເຄື່ອງສາຍປອກຕຸຍການ. ປະມານ 100 ປີຫຼັງຈາກການສ້າງຂອງພວກເຂົາ, ukulele ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມໃນສະຫະລັດແລະຕ່າງປະເທດ. ດັ່ງນັ້ນທັງຫມົດນີ້ເກີດຂຶ້ນໄດ້ແນວໃດ?

ປະຫວັດຂອງຮູບລັກສະນະ

ເຖິງແມ່ນວ່າ ukulele ເປັນເຄື່ອງດົນຕີຮາວາຍທີ່ເປັນເອກະລັກ, ແຕ່ຮາກຂອງມັນກັບຄືນສູ່ປອກຕຸຍການ, ໄປຫາເຄື່ອງສາຍໂບກຫຼື kawakinho. cavaquinho ເປັນ​ເຄື່ອງ​ດົນ​ຕີ​ທີ່​ມີ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ກ​່​ວາ guitar plucked ເຄື່ອງ​ມື​ທີ່​ມີ​ການ​ປັບ​ຫຼາຍ​ຄ້າຍ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ສີ່​ສາຍ​ທໍາ​ອິດ​ຂອງ guitar ໄດ້​. ຮອດປີ 1850, ສວນນ້ຳຕານໄດ້ກາຍເປັນກຳລັງເສດຖະກິດທີ່ສຳຄັນໃນລັດຮາວາຍ ແລະຕ້ອງການຄົນງານຫຼາຍຂື້ນ. ຄື້ນຟອງຂອງຜູ້ອົບພະຍົບຈໍານວນຫຼາຍມາຮອດເກາະດອນ, ລວມທັງຊາວປອກຕຸຍການຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍທີ່ນໍາເອົາ cavaquinhas ກັບເຂົາເຈົ້າ.

ນິທານແມ່ນວັນເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງຊາວຮາວາຍສໍາລັບ kawakinho ໃນວັນທີ 23 ສິງຫາ 1879. ເຮືອທີ່ມີຊື່ວ່າ "Ravenscrag" ໄດ້ມາຮອດທ່າເຮືອ Honolulu ແລະໄດ້ລົງຈອດຜູ້ໂດຍສານຫຼັງຈາກການເດີນທາງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຂ້າມມະຫາສະຫມຸດ. ຜູ້ໂດຍສານຄົນໜຶ່ງໄດ້ເລີ່ມຮ້ອງເພງຂອບໃຈທີ່ສຸດທ້າຍໄດ້ໄປຮອດຈຸດໝາຍປາຍທາງ ແລະ ຫຼິ້ນດົນຕີພື້ນບ້ານຢູ່ເທິງຖໍ້າ. ເລື່ອງນີ້ບອກວ່າຄົນທ້ອງຖິ່ນຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນຫຼາຍກັບການສະແດງຂອງລາວ ແລະຕັ້ງຊື່ຫຼິ້ນໃຫ້ເຄື່ອງດົນຕີວ່າ "Jumping Flea" (ໜຶ່ງໃນຄໍາແປທີ່ເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບ ukulele) ສໍາລັບຄວາມໄວຂອງນິ້ວມືຂອງລາວເຄື່ອນໄປທົ່ວກະດານ. ເຖິງແມ່ນວ່າ, ສະບັບດັ່ງກ່າວຂອງຮູບລັກສະນະຂອງຊື່ຂອງ ukulele ບໍ່ມີຫຼັກຖານທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້. ໃນເວລາດຽວກັນ, ບໍ່ມີຄວາມສົງໃສວ່າ "Ravenscrag" ຍັງໄດ້ນໍາເອົາສາມຄົນຊ່າງໄມ້ປອກຕຸຍການ: Augusto Diaz, Manuel Nunez ແລະJoséໄປ Espírito Santo, ແຕ່ລະຄົນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນສ້າງເຄື່ອງມືຫຼັງຈາກຈ່າຍເງິນໃນການເຄື່ອນຍ້າຍໃນຂະນະທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ໃນທົ່ງນາ້ໍາຕານ. ຢູ່ໃນມືຂອງພວກເຂົາ, kawakinha, ຫັນປ່ຽນໃນຂະຫນາດແລະຮູບຮ່າງ, ໄດ້ຮັບການປັບໃຫມ່ທີ່ເຮັດໃຫ້ ukulele ມີສຽງທີ່ເປັນເອກະລັກແລະສາມາດຫຼິ້ນໄດ້.

ການແຜ່ກະຈາຍຂອງ ukulele ໄດ້

Ukuleles ມາຮອດສະຫະລັດຫຼັງຈາກການຍຶດເອົາເກາະຮາວາຍ. ຈຸດສູງສຸດຂອງຄວາມນິຍົມຂອງເຄື່ອງດົນຕີທີ່ຜິດປົກກະຕິຈາກປະເທດທີ່ລຶກລັບກັບຊາວອາເມລິກາໄດ້ມາໃນຊຸມປີ 20 ຂອງສະຕະວັດທີ XX.

ຫຼັງຈາກຕະຫຼາດຫຼັກຊັບຕົກໃນປີ 1929, ຄວາມນິຍົມຂອງ ukulele ໃນສະຫະລັດໄດ້ຫຼຸດລົງ. ແລະ​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ທົດ​ແທນ​ໂດຍ​ເຄື່ອງ​ມື​ທີ່​ດັງ​ຂຶ້ນ - banjolele ໄດ້​.

ແຕ່ດ້ວຍການສິ້ນສຸດຂອງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງ, ບາງສ່ວນຂອງທະຫານອາເມລິກາໄດ້ກັບຄືນບ້ານຈາກ Hawaii. ນັກຮົບເກົ່າໄດ້ນໍາເອົາເຄື່ອງທີ່ລະນຶກທີ່ແປກປະຫຼາດມາກັບພວກເຂົາ - ukulele. ດັ່ງນັ້ນໃນອາເມລິກາ, ຄວາມສົນໃຈໃນເຄື່ອງມືນີ້ເພີ່ມຂຶ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ.

ໃນຊຸມປີ 1950, ການຂະຫຍາຍຕົວທີ່ແທ້ຈິງຂອງການຜະລິດສິນຄ້າພາດສະຕິກໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນສະຫະລັດ. ukulele ຂອງເດັກນ້ອຍພາດສະຕິກຈາກບໍລິສັດ Maccaferri ກໍ່ປາກົດ, ເຊິ່ງກາຍເປັນຂອງຂວັນທີ່ນິຍົມ.

ການໂຄສະນາທີ່ດີເລີດສໍາລັບເຄື່ອງມືແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າດາວໂທລະທັດຂອງເວລາທີ່ Arthur Godfrey ຫຼິ້ນ ukulele.

ໃນຊຸມປີ 60 ແລະ 70, ຜູ້ນິຍົມເຄື່ອງດົນຕີແມ່ນ Tiny Tim, ນັກຮ້ອງ, ນັກປະພັນ ແລະນັກປະພັນດົນຕີ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຈົນກ່ວາ 2000s, ໂລກຂອງດົນຕີປ໊ອບໄດ້ຖືກຄອບງໍາໂດຍກີຕາໄຟຟ້າ. ແລະພຽງແຕ່ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ດ້ວຍການພັດທະນາຂອງອິນເຕີເນັດແລະການນໍາເຂົ້າຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງເຄື່ອງມືລາຄາຖືກຈາກປະເທດຈີນ, ukuleles ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມອີກເທື່ອຫນຶ່ງ.

ຄວາມນິຍົມ ຂອງ ukulele

ຄວາມນິຍົມຂອງ ukulele ຮາວາຍໄດ້ຮັບການຮັບປະກັນໂດຍການອຸປະຖໍາແລະການສະຫນັບສະຫນູນຂອງລາຊະວົງ. ກະສັດຮາວາຍ, ກະສັດ David Kalakauna, ຮັກ ukulele ຫຼາຍຈົນໄດ້ເອົາມັນເຂົ້າໄປໃນການເຕັ້ນແລະດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຮາວາຍ. ລາວແລະເອື້ອຍຂອງລາວ, Liliʻuokalani (ຜູ້ທີ່ຈະກາຍເປັນລາຊິນີຫລັງຈາກລາວ), ຈະແຂ່ງຂັນໃນການແຂ່ງຂັນຂຽນເພງ ukulele. ຄອບຄົວລາດຊະວົງໄດ້ຮັບປະກັນວ່າ ukulele ແມ່ນຕິດພັນກັບວັດທະນະທຳດົນຕີ ແລະຊີວິດຂອງຊາວຮາວາຍຢ່າງສົມບູນ.

ປັດຈຸບັນ

ຄວາມນິຍົມຂອງ ukulele ໃນແຜ່ນດິນໃຫຍ່ໄດ້ຫຼຸດລົງຫຼັງຈາກຊຸມປີ 1950 ດ້ວຍການເລີ່ມຕົ້ນແລະອາລຸນຕໍ່ມາຂອງຍຸກ Rock and Roll. ເມື່ອກ່ອນເດັກນ້ອຍທຸກຄົນຢາກຫຼິ້ນ ukulele, ດຽວນີ້ເຂົາເຈົ້າຢາກເປັນນັກກີຕ້າທີ່ມີຄຸນນະທຳ. ແຕ່ຄວາມງ່າຍຂອງການຫຼິ້ນແລະສຽງທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງ ukulele ຊ່ວຍໃຫ້ມັນກັບຄືນສູ່ປະຈຸບັນແລະເປັນຫນຶ່ງໃນເຄື່ອງດົນຕີທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດໃນບັນດາໄວຫນຸ່ມ!