ປະຫວັດສາດ Duduk

ໃຜ​ໄດ້​ຍິນ​ສຽງ​ທີ່​ເຈັບ​ປວດ​ຂອງ duduk ຕົກ​ຢູ່​ໃນ​ຮັກ​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕະ​ຫຼອດ​ໄປ. ເຄື່ອງດົນຕີທີ່ເຮັດຈາກຕົ້ນໄມ້ apricot ມີອໍານາດ magical. ດົນຕີ duduk ໄດ້ດູດເອົາສຽງຂອງລົມຂອງຍອດພູ Ararat ບູຮານ, ສຽງກະຊິບຂອງພືດສະຫມຸນໄພໃນທົ່ງຫຍ້າແລະທົ່ງພຽງ, ສຽງຈົ່ມຂອງນ້ໍາພູເຂົາແລະຄວາມໂສກເສົ້າຕະຫຼອດໄປຂອງທະເລຊາຍ.

ການກ່າວເຖິງຄັ້ງທໍາອິດຂອງເຄື່ອງດົນຕີ

ໂງ່ - ຫນຶ່ງ​ໃນ​ເຄື່ອງ​ດົນ​ຕີ​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​ທີ່​ສຸດ​. ມີການສົມມຸດຕິຖານທີ່ວ່າມັນໄດ້ຍິນແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນອານາຈັກບູຮານຂອງ Urartu, ອານາເຂດຂອງບາງສ່ວນເປັນຂອງອາເມເນຍທີ່ທັນສະໄຫມ. ເຄື່ອງ​ມື​ທີ່​ຄ້າຍ​ຄື​ກັນ​ກັບ duduk ແມ່ນ​ໄດ້​ກ່າວ​ເຖິງ​ໃນ​ການ​ຂຽນ deciphered ຂອງ Urartu​. ມັນ​ສາ​ມາດ​ສົມ​ມຸດ​ວ່າ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ເຄື່ອງ​ມື​ນີ້​ມີ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ສາມ​ພັນ​ປີ​.

ການກ່າວເຖິງແບບສາບແຊ່ງຂອງເຄື່ອງມືທີ່ຄ້າຍຄືກັບ duduk ຫມາຍເຖິງພວກເຮົາກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງກະສັດຂອງ Great Armenia, Tigran II. ໃນບັນທຶກຂອງ Movses Khorenatsi, ນັກປະຫວັດສາດຊາວອາເມເນຍຂອງສະຕະວັດທີ XNUMX, ມີຄໍາອະທິບາຍກ່ຽວກັບເຄື່ອງມືທີ່ເອີ້ນວ່າ "tsiranapokh", ເຊິ່ງແປວ່າ "ທໍ່ຕົ້ນໄມ້ apricot". ຈາກຫນັງສືໃບລານໃນຍຸກກາງຂອງອາເມເນຍ, ຮູບພາບຕ່າງໆໄດ້ມາເຖິງເວລາຂອງພວກເຮົາ, ຂອບໃຈທີ່ມື້ນີ້ຄົນເຮົາສາມາດຈິນຕະນາການສິ່ງທີ່ duduk ເບິ່ງຄືວ່າໃນເວລານັ້ນ. ຂໍຂອບໃຈກັບ Armenians, ເຄື່ອງມືໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໄກນອກຊາຍແດນ - ຕາເວັນອອກກາງ, ບັນດາປະເທດຂອງແຫຼມ Balkan ແລະ Crimea.

Duduk ໃນນິທານພື້ນເມືອງອາເມເນຍ

ດົນຕີ Duduk ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງວັດທະນະທໍາຊົນເຜົ່າຂອງ Armenia. ຢູ່ທີ່ນີ້, ເລື່ອງຕະຫຼົກຂອງການເກີດຂອງເຄື່ອງມືຍັງຖືກຖ່າຍທອດຈາກປາກສູ່ປາກ. ນິທານເລົ່າເລື່ອງຂອງ Young Breeze ຜູ້ທີ່ຕົກຢູ່ໃນຄວາມຮັກກັບຕົ້ນໄມ້ apricot ທີ່ອອກດອກ. ແຕ່​ພະ​ຍຸງ​ທີ່​ເກົ່າ​ແກ່​ແລະ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ບໍ່​ໄດ້​ຍອມ​ໃຫ້​ລາວ​ຈູດ​ກີບ​ດອກ​ໄມ້​ທີ່​ມີ​ກິ່ນ​ຫອມ​ຂອງ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ທີ່​ໂດດ​ດ່ຽວ. ລາວໄດ້ຂົ່ມຂູ່ Veterka ວ່າລາວຈະເຮັດໃຫ້ຮ່ອມພູພູເຂົາ emerald ກາຍເປັນທະເລຊາຍທີ່ບໍ່ມີຊີວິດແລະເມກທີ່ດອກໄມ້ຂອງຕົ້ນໄມ້ຈະຕາຍຍ້ອນລົມຫາຍໃຈຮ້ອນຂອງນາງ. Young Breeze ຊັກຊວນ Whirlwind ເກົ່າບໍ່ໃຫ້ເຮັດຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແລະປ່ອຍໃຫ້ລາວອາໄສຢູ່ໃນບັນດາດອກໄມ້ apricot. Whirlwind ເກົ່າແລະຊົ່ວຕົກລົງເຫັນດີ, ແຕ່ຢູ່ໃນເງື່ອນໄຂທີ່ Young Breeze ຈະບໍ່ບິນ. ແລະຖ້າລາວລະເມີດເງື່ອນໄຂ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຕົ້ນໄມ້ຈະຕາຍຕະຫຼອດໄປ. ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະລະດູຮ້ອນທັງໝົດ ລົມພັດກັບດອກໄມ້ ແລະໃບຂອງຕົ້ນໝາກແອັບເປິ້ນ, ເຊິ່ງຮ້ອງເພງໃຫ້ລາວຟັງຢ່າງກົມກຽວ. ລາວມີຄວາມສຸກແລະບໍ່ເປັນຫ່ວງ. ກັບການມາເຖິງຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ກີບດອກໄດ້ຫຼຸດລົງແລະສາຍລົມອ່ອນກໍ່ເບື່ອຫນ່າຍ. ຫຼາຍ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ຫຼາຍ​ຂຶ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ອ້ອມ​ຮອບ​ກັບ​ຫມູ່​ເພື່ອນ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ສູງ​ສະ​ຫວັນ. ລົມໄວໜຸ່ມບໍ່ສາມາດຕ້ານທານໄດ້ ແລະບິນໄປຮອດຍອດພູ. ຕົ້ນໄມ້ apricot ບໍ່ສາມາດທົນກັບຄວາມໂສກເສົ້າແລະຫາຍໄປ. ໃນ​ບັນ​ດາ​ຫຍ້າ​ທີ່​ຫ່ຽວ​ແຫ້ງ, ມີ​ພຽງ​ກິ່ງ​ດຽວ​ໄດ້​ສູນ​ເສຍ. ນາງໄດ້ຖືກພົບເຫັນໂດຍຊາຍຫນຸ່ມທີ່ໂດດດ່ຽວ. ລາວ​ໄດ້​ເຮັດ​ທໍ່​ໜຶ່ງ​ຈາກ​ກິ່ງ​ງ່າ​ໝາກ​ແອັບເປິ້ນ, ຍົກ​ມັນ​ໃສ່​ປາກ​ຂອງ​ລາວ, ແລະ ນາງ​ຮ້ອງ​ເພງ, ບອກ​ຊາຍ​ໜຸ່ມ​ເລື່ອງ​ຄວາມ​ຮັກ​ທີ່​ໂສກ​ເສົ້າ. ຊາວອາເມເນຍເວົ້າວ່ານີ້ແມ່ນວິທີການ duduk ເກີດມາ. ແລະ​ມັນ​ຈະ​ມີ​ສຽງ​ແທ້​ພຽງ​ແຕ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ເຮັດ​ໂດຍ​ມື​ຂອງ​ນັກ​ດົນ​ຕີ​ຜູ້​ທີ່​ເອົາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ຕົນ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ເຄື່ອງ​ມື​.

ດົນຕີ Duduk ມື້ນີ້

ຍ້ອນວ່າມັນອາດຈະ, ໃນມື້ນີ້ດົນຕີຂອງ reed ນີ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນທົ່ວໂລກແລະນັບຕັ້ງແຕ່ 2005 ໄດ້ເປັນມໍລະດົກຂອງອົງການ UNESCO. ດົນຕີ Duduk ມາພ້ອມກັບການສະແດງຂອງບັນດາເຄື່ອງດົນຕີພື້ນບ້ານ Armenian ເທົ່ານັ້ນ. ມັນສຽງຢູ່ໃນໂຮງຮູບເງົາ, ມັນສາມາດໄດ້ຍິນຢູ່ໃນໂຮງລະຄອນແລະຫ້ອງອະນຸລັກ. ປະຊາຊົນຂອງຕຸລະກີ (Mei), ຈີນ (Guanzi), ຍີ່ປຸ່ນ (Khichiriki), Azerbaijan (balaban ຫຼື tyutyak) ມີເຄື່ອງດົນຕີຢູ່ໃກ້ກັບ duduk ໃນສຽງແລະການອອກແບບ.

duduk ທີ່ທັນສະໄຫມແມ່ນເຄື່ອງມືທີ່, ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງບາງຢ່າງ: ໃນ melody, ໂຄງສ້າງ (ຈໍານວນຂອງຮູສຽງໄດ້ມີການປ່ຽນແປງ), ອຸປະກອນການ. ດັ່ງທີ່ຜ່ານມາ, ສຽງຂອງ duduk ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສຸກແລະຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມສຸກແລະຄວາມສິ້ນຫວັງ. ປະຫວັດສາດຫຼາຍສະຕະວັດຂອງ "ຊີວິດ" ຂອງເຄື່ອງມືນີ້ໄດ້ດູດຊຶມຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຜູ້ຄົນ, ເປັນເວລາຫລາຍປີທີ່ນາງໄດ້ພົບກັບພວກເຂົາໃນເວລາເກີດລູກແລະຮ້ອງໄຫ້, ໄດ້ເຫັນຄົນຕະຫຼອດໄປ.