ຂັບ​ລຳ: ສຽງ​ແຕກ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ສະ​ເພາະ - ຊັບ​ສິນ​ຂອງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ພື້ນ​ເມືອງ

ການຮ້ອງເພງຄໍ, ຫຼື "ສຽງສອງສຽງ", ເຈົ້າຂອງທີ່ເດັ່ນຊັດແມ່ນປະຊາຊົນຂອງພາກພື້ນ Sayan-Altai, Bashkiria ແລະທິເບດ, ປຸກອາລົມປະສົມຫຼາຍໃນບຸກຄົນ. ໃນເວລາດຽວກັນຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະໂສກເສົ້າແລະມີຄວາມສຸກ, ຄິດແລະສະມາທິ.

ຄວາມ​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ຂອງ​ຮູບ​ແບບ​ສິ​ລະ​ປະ​ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ຮ້ອງ​ເພງ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ຕົນ, ໃນ​ນັ້ນ​ສຽງ​ດົນ​ຕີ​ຂອງ​ນັກ​ປະ​ພັນ​ສອງ​ຄົນ​ແມ່ນ​ໄດ້​ຮັບ​ຟັງ​ຢ່າງ​ຊັດ​ເຈນ. ຫນຶ່ງ stretches ອອກ bourdon, ອື່ນໆ (melody) ເຮັດໃຫ້ຄວາມກວ້າງຂອງສຽງ.

ເບິ່ງຕົ້ນກໍາເນີດ

ນັກສະແດງຕົ້ນສະບັບບູຮານໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກທໍາມະຊາດເພື່ອສ້າງ. ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ທີ່​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ທີ່​ຈະ​ຮຽນ​ແບບ​ມັນ​, ແຕ່​ຍັງ​ການ​ເຈາະ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ເນື້ອ​ແທ້​ແມ່ນ​ມີ​ຄຸນ​ຄ່າ​. ມີ​ນິທານ​ເລື່ອງ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ບອກ​ວ່າ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ບູຮານ​ການ​ຮ້ອງ​ເພງ​ໃນ​ຄໍ​ແມ່ນ​ແຜ່​ຫຼາຍ​ໃນ​ບັນດາ​ຜູ້​ຍິງ, ບໍ່​ແມ່ນ​ໃນ​ບັນດາ​ຜູ້​ຊາຍ. ຫລາຍສັດຕະວັດຕໍ່ມາ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໄດ້ຫັນໄປທາງອື່ນ, ແລະໃນມື້ນີ້ການຮ້ອງເພງດັ່ງກ່າວໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ບໍລິສຸດ.

ມີສອງສະບັບກ່ຽວກັບຕົ້ນກໍາເນີດຂອງມັນ. ທໍາອິດຢືນຢັນວ່າພື້ນຖານແມ່ນສາສະຫນາ Dalmaist. ມີແຕ່ຊາວມົງໂກນ, ຕູວານ ແລະທິເບດ ຮ້ອງເພງປະສົມກົມກຽວກັນເປັນສ່ວນໆ ທີ່ມີສຽງດັງ, ນັ້ນຄືພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ແຍກສຽງອອກ! ອັນທີສອງ, ຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ສຸດ, ພິສູດວ່າການຮ້ອງເພງຄໍໄດ້ເກີດມາໃນຮູບແບບຂອງເນື້ອເພງ, ເນື້ອເພງແລະຄວາມຮັກໃນເນື້ອຫາ.

ຮູບແບບ solo ສອງສຽງ

ໂດຍອີງໃສ່ຄຸນນະພາບສຽງຂອງພວກເຂົາ, ມີຫ້າປະເພດຂອງຂອງຂວັນຂອງທໍາມະຊາດນີ້.

• Crow ຮຽນແບບສຽງດັງ ຫຼື ສຽງດັງ.
• ໂຮມີ acoustic ມັນເປັນສຽງທີ່ຮຸນແຮງ, buzzing ຂອງຄວາມຖີ່ຕ່ໍາທີ່ສຸດ.
• ມັນເຄັ່ງຄັດສ່ວນຫຼາຍອາດຈະມາຈາກຄໍາວ່າ "whistle" ແລະຫມາຍຄວາມວ່າການຮ້ອງໄຫ້, ຮ້ອງໄຫ້.
• ບໍ່ໄດ້ໂຫລດ (ຈາກ "borbannat" - ມ້ວນບາງສິ່ງບາງຢ່າງໄດ້ຕະຫຼອດ) ມີຮູບແບບຈັງຫວະ.
• ແລະນີ້ແມ່ນຊື່ "ໂດຍອາຈານ" ຫນ້າສົນໃຈພຽງພໍ. ​ເມື່ອ​ຂີ່​ມ້າ, ຜ້າ​ອາ​ດາ​ໄດ້​ຕິດ​ກັບ​ອາ​ດ, ​ແລະ ຜ້າ​ບ່າ​ເຂົ້າ​ມາ​ຕິດ​ກັບ​ເຄື່ອງ​ປັ່ນ​ປ່ວນ. ສຽງຈັງຫວະພິເສດແມ່ນຜະລິດ, ເພື່ອແຜ່ພັນທີ່ຜູ້ຂັບຂີ່ຕ້ອງຍຶດເອົາຕໍາແຫນ່ງທີ່ແນ່ນອນໃນອາຈົມແລະຂັບເຄື່ອນດ້ວຍເຄື່ອງຫຼີ້ນ. ອົງປະກອບທີຫ້າຂອງແບບຈໍາລອງສຽງເຫຼົ່ານີ້.

ປິ່ນປົວຕົວທ່ານເອງ

ຫຼາຍຄົນຮູ້ກ່ຽວກັບການປິ່ນປົວດົນຕີແລະຜົນກະທົບຂອງດົນຕີໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ການ​ອອກ​ກໍາ​ລັງ​ກາຍ​ຮ້ອງ​ເພງ​ຄໍ​ມີ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ຕໍ່​ສຸ​ຂະ​ພາບ​ແລະ​ສະ​ພາບ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ຄົນ​. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຟັງລາວ. ມັນບໍ່ແມ່ນສໍາລັບບໍ່ມີຫຍັງທີ່ດົນຕີດັ່ງກ່າວເປັນເຄື່ອງມືຂອງສະມາທິ, ດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງທີ່ຫນຶ່ງໄດ້ກາຍເປັນຄຸ້ນເຄີຍກັບພາສາຂອງທໍາມະຊາດ. ຄຸນນະພາບນີ້ຍັງຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍ shamans ໃນພິທີກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໂດຍການສົ່ງສຽງສັ່ນສະເທືອນທີ່ກົມກຽວກັນ, ພວກມັນຍ້າຍອອກໄປໃກ້ທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້ກັບຄວາມຖີ່ "ສຸຂະພາບ" ຂອງອະໄວຍະວະທີ່ເປັນພະຍາດແລະປິ່ນປົວຄົນເຈັບ.

ຄວາມນິຍົມຂອງການຮ້ອງເພງຄໍໃນມື້ນີ້

ຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ບູຮານ, ສິລະປະຂັບຮ້ອງປະເພດນີ້ ໄດ້ໄປຮອດວັນພັກ, ພິທີກຳ, ແລະ ໄດ້ສະແດງອອກໃນນິທານວິລະຊົນ ແລະ ນິທານພື້ນເມືອງ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ຢ່າງລະມັດລະວັງ ແລະ ຖ່າຍທອດຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນມາເປັນເວລາຫຼາຍສະຕະວັດ.

ໃນປັດຈຸບັນປະກົດການພິເສດເຊັ່ນການຮ້ອງເພງຄໍຢ່າງພຽງພໍ envelops ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ແລະຂະຫນາດນ້ອຍໃນລັດເຊຍແລະປະເທດ CIS, excates ຄວາມກວ້າງໃຫຍ່ຂອງການາດາແລະສະຖານທີ່ບັນເທີງຂອງອາເມລິກາ, surprises ເອີຣົບແລະ fascinates Asians. ນັກ​ສະ​ແດງ​ແມ່​ບົດ​ໄດ້​ສົ່ງ​ເສີມ​ຄວາມ​ຄິດ​ປະ​ດິດ​ສ້າງ​ຢ່າງ​ພຽງ​ພໍ, ສ້າງ​ກຸ່ມ​ດົນ​ຕີ, ສອນ​ຊາວ​ໜຸ່ມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເຄື່ອງ​ຫັດ​ຖະ​ກຳ​ບູຮານ.

ຟັງ​ການ​ຮ້ອງ​ເພງ​ຄໍ: