ດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຈີນ: ປະເພນີຜ່ານພັນປີ
ເນື້ອໃນ
ວັດທະນະທໍາດົນຕີຂອງຈີນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນມາປະມານ 4 ພັນປີກ່ອນ. ການເຕັ້ນຂອງຊົນເຜົ່າ, ເພງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຮູບແບບພິທີກໍາຕ່າງໆໃນພິທີກໍາແມ່ນຖືວ່າເປັນຕົ້ນກໍາເນີດຂອງມັນ.
ສຳລັບຊາວປະເທດທີ່ມີປະຊາຊົນຫຼາຍທີ່ສຸດໃນໂລກ, ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ, ການເຕັ້ນ, ເຄື່ອງຫຼີ້ນແມ່ນມີຄວາມສຳຄັນທີ່ສຸດ. ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ ຄຳ ວ່າ "ດົນຕີ" ແລະ "ຄວາມງາມ" ໄດ້ຖືກສະແດງໂດຍ hieroglyph ດຽວກັນ, ພຽງແຕ່ພວກມັນຖືກອອກສຽງແຕກຕ່າງກັນເລັກນ້ອຍ.
ຄຸນນະສົມບັດແລະຮູບແບບຂອງດົນຕີຈີນ
ປະຊາຊົນເອີຣົບໄດ້ຕົກຕະລຶງໃນວັດທະນະທໍາຂອງຕາເວັນອອກມາດົນນານ, ເຫັນວ່າມັນເປັນທໍາມະຊາດແລະບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້. ມີຄໍາອະທິບາຍສໍາລັບຄວາມຄິດເຫັນນີ້, ເນື່ອງຈາກວ່າດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຈີນມີລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ສົດໃສ, ລວມທັງ:
- ນໍາພາ melody ໃນ unison (ນັ້ນແມ່ນ, ການນໍາສະເຫນີ monophonic ສ່ວນໃຫຍ່, ຈາກທີ່ເອີຣົບໄດ້ຈັດການ wean ແລ້ວ);
- ການແບ່ງດົນຕີທັງໝົດອອກເປັນ XNUMX ແບບຄື ພາກເໜືອ ແລະ ພາກໃຕ້ (ໃນກໍລະນີທຳອິດ, ບົດບາດເດັ່ນແມ່ນມອບໃຫ້ເຄື່ອງດົນຕີປະສານສຽງ; ໃນອັນທີສອງ, ການໃສ່ສີໄມ້ ແລະ ອາລົມຂອງເນື້ອເພງແມ່ນສຳຄັນກວ່າຈັງຫວະ);
- ເດັ່ນຂອງອາລົມ contemplative ໃນໄລຍະຮູບພາບຂອງການປະຕິບັດ (ຊາວເອີຣົບຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອເຕັ້ນໃນດົນຕີ);
- ອົງການຈັດຕັ້ງ modal ພິເສດ: ແທນທີ່ຈະເປັນປົກກະຕິທີ່ສໍາຄັນແລະເລັກນ້ອຍກັບຫູ, ມີຂະຫນາດ pentatonic ໂດຍບໍ່ມີການ semitones; ຂະໜາດ 12 ຂັ້ນຕອນທີ່ຈັດເປັນພິເສດ ແລະສຸດທ້າຍແມ່ນລະບົບ “lu-lu” ຂອງ XNUMX ສຽງ;
- ການປ່ຽນແປງຈັງຫວະ – ການປ່ຽນແປງເລື້ອຍໆຂອງຄູ່ ແລະຄີກ, ການໃຊ້ຂະໜາດດົນຕີປະສົມທີ່ຊັບຊ້ອນ;
- ຄວາມສາມັກຄີຂອງ poetry, melody ແລະລັກສະນະຂອງ phonetics ຂອງປາກເວົ້າພື້ນເມືອງ.
ອາລົມຈິດວິລະຊົນ, ຈັງຫວະຊັດເຈນ, ຄວາມລຽບງ່າຍຂອງພາສາດົນຕີແມ່ນລັກສະນະດົນຕີພື້ນເມືອງພາກເໜືອຂອງຈີນ. ເພງພາກໃຕ້ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຢ່າງເດັ່ນຊັດ - ວຽກງານທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເນື້ອເພງ, ການປັບປຸງການສະແດງ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ນຳໃຊ້ຂະໜາດ pentatonic.
ຈຸດໃຈກາງຂອງປັດຊະຍາຂອງຈີນແມ່ນ hylozoism, ເປັນຄໍາສອນທີ່ຫມາຍເຖິງການເຄື່ອນໄຫວທົ່ວໄປຂອງເລື່ອງ. ນີ້ແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນດົນຕີຂອງຈີນ, ຫົວຂໍ້ຕົ້ນຕໍແມ່ນຄວາມສາມັກຄີຂອງມະນຸດແລະທໍາມະຊາດ. ດັ່ງນັ້ນ, ຕາມແນວຄວາມຄິດຂອງລັດທິຂົງຈື້, ດົນຕີແມ່ນປັດໄຈສຳຄັນໃນການສຶກສາຂອງຄົນ ແລະ ເປັນວິທີເພື່ອບັນລຸຄວາມສາມັກຄີຂອງສັງຄົມ. Taoism ໄດ້ມອບຫມາຍສິລະປະເປັນບົດບາດຂອງປັດໃຈທີ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຜະສົມຜະສານຂອງມະນຸດແລະທໍາມະຊາດ, ແລະພຸດທະສາດສະຫນາໄດ້ແຍກອອກຈາກຫຼັກການ mystical ທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ບຸກຄົນປັບປຸງທາງວິນຍານແລະເຂົ້າໃຈຄວາມສໍາຄັນຂອງການເປັນ.
ແນວພັນຂອງດົນຕີຈີນ
ໃນຫຼາຍພັນປີຂອງການພັດທະນາຂອງສິລະປະຕາເວັນອອກ, ປະເພດດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ຂອງດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຈີນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ:
- ເພງ;
- ເຕັ້ນ;
- ລະຄອນຈີນ;
- ວຽກເຄື່ອງມື.
ແບບ, ລັກສະນະແລະຄວາມງາມຂອງການສະແດງບໍ່ເຄີຍເປັນລັກສະນະຕົ້ນຕໍຂອງເພງພື້ນເມືອງຂອງຈີນ. ຄວາມຄິດສ້າງສັນໄດ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນ peculiarities ຂອງພາກພື້ນຂອງປະເທດ, ວິຖີຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ, ແລະຍັງພໍໃຈຄວາມຕ້ອງການ propaganda ຂອງລັດຖະບານ.
ການເຕັ້ນລໍາໄດ້ກາຍເປັນປະເພດວັດທະນະທໍາຂອງຈີນທີ່ແຍກຕ່າງຫາກພຽງແຕ່ໃນສະຕະວັດທີ XNUMX-XNUMXth, ເມື່ອໂຮງລະຄອນແລະ Opera ພື້ນເມືອງໄດ້ຖືກພັດທະນາ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກປະຕິບັດເປັນພິທີກໍາຫຼືການສະແດງ, ມັກຈະຢູ່ໃນສານ imperial.
ໄວໂອລິນ erhu ແລະ piano ແບບດັ້ງເດີມຂອງຈີນ
ປະເພດເພງຈີນ
ວຽກງານທີ່ໄດ້ຖືກປະຕິບັດເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນຍຸກຂອງພວກເຮົາ, ສ່ວນຫຼາຍມັກຈະຮ້ອງເພງຂອງທໍາມະຊາດ, ຊີວິດ, ໂລກອ້ອມຂ້າງ. ເພງຈີນຫຼາຍເພງໄດ້ອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ສັດສີ່ໂຕຄື: ມັງກອນ, ຟີນິກ, ກີລິນ (ສັດທີ່ມະຫັດສະຈັນ, ເຕົ່າຊະນິດໜຶ່ງ) ແລະເຕົ່າ. ສິ່ງນີ້ໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນຫົວຂໍ້ຂອງວຽກງານທີ່ມີມາໃນສະໄໝຂອງພວກເຮົາ (ຕົວຢ່າງ, “ນົກນັບຮ້ອຍໂຕນະມັດສະການ phoenix”).
ຕໍ່ມາ, ມີເພງຫຼາຍກວ່າກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກແບ່ງອອກເປັນ:
- ເພງແຮງງານ (ໄປພ້ອມກັບວຽກງານພາກສະໜາມ, ກິດຈະກຳຫາປາ, ຄົນຍ່າງເລາະ);
- ການປະທ້ວງ (ເປີດເຜີຍການໃຫ້ສິນບົນ, ຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງເຈົ້າຂອງເຮືອນ);
- ຄວາມຮັກ ແລະຄອບຄົວ (ກ່ຽວກັບຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງຊາຍ ແລະຍິງ, ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ; ເພງໃໝ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການປ່ຽນແປງຊີວິດຄອບຄົວພາຍຫຼັງການປະຕິວັດ);
- playful, comic (ສະຖານະການຕະຫລົກ, ຊ່ວງເວລາທີ່ມີຄວາມສຸກໄດ້ຖືກອະທິບາຍ);
- ເນື້ອເພງ (ອະທິບາຍເຫດການສະເພາະ, ເຮັດໃຫ້ມັນເຂົ້າໃຈໄດ້ກັບຜູ້ຟັງທັງຫມົດ; ໃນເພງຈີນທີ່ມີເນື້ອເພງ, ວິລະຊົນບໍ່ມີຊື່).
ປະເພດເຕັ້ນຂອງຈີນ
ການຈັດແບ່ງຮູບແບບສິລະປະນີ້ແມ່ນຍາກທີ່ສຸດ, ເພາະວ່າຈີນເປັນບ້ານຂອງປະມານ 60 ຊົນເຜົ່າ, ແຕ່ລະເຜົ່າລ້ວນແຕ່ມີການຟ້ອນພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.
"ການເຕັ້ນຂອງຊ້າງ" ແລະ "ການເຕັ້ນມັງກອນ" ແມ່ນຖືວ່າເປັນຄັ້ງທໍາອິດທີ່ສຸດ. ທໍາອິດຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນການກູ້ຢືມ, ເນື່ອງຈາກວ່າຊ້າງບໍ່ພົບຢູ່ໃນປະເທດຈີນ. ນັກເຕັ້ນລໍາແຕ່ງຕົວເປັນກະສັດຂອງສັດເດຍລະສານ. ອັນທີສອງ, ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພິທີການເພື່ອຮຽກຮ້ອງຝົນຕົກ.
ການເຕັ້ນມັງກອນພື້ນເມືອງຂອງຈີນທີ່ທັນສະໄໝແມ່ນດຳເນີນໂດຍຜູ້ຊາຍຫຼາຍສິບຄົນຖືໂຄງສ້າງມັງກອນທີ່ມີນ້ຳໜັກເບົາຢູ່ເທິງໄມ້. ໃນປະເທດຈີນ, ມີຫຼາຍກ່ວາ 700 ປະເພດຂອງການດໍາເນີນການນີ້.
ແນວພັນທີ່ພິທີສາມາດໄດ້ຮັບການສະແດງໃຫ້ເຫັນກັບປະເພດການເຕັ້ນຂອງຈີນທີ່ຫນ້າສົນໃຈ. ພວກເຂົາແບ່ງອອກເປັນສາມກຸ່ມ:
- ການເຕັ້ນ yi, ເຊິ່ງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພິທີຂົງຈື້;
- nuo dance, ທີ່ວິນຍານຊົ່ວຮ້າຍຖືກຂັບໄລ່;
- Tsam ແມ່ນເຕັ້ນມາຈາກທິເບດ.
ເປັນໜ້າສົນໃຈ, ການຟ້ອນພື້ນເມືອງຂອງຈີນແມ່ນໃຊ້ເພື່ອສຸຂະພາບ. ເລື້ອຍໆມັນປະກອບມີອົງປະກອບຂອງສິລະ martial ຕາເວັນອອກ. ຕົວຢ່າງແບບຄລາສສິກແມ່ນ Tai Chi, ເຊິ່ງປະຕິບັດໂດຍຊາວຈີນຫຼາຍພັນຄົນໃນຕອນເຊົ້າໃນສວນສາທາລະນະ.
ເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງ
ດົນຕີຂອງຈີນໃນສະໄຫມບູຮານປະກອບດ້ວຍປະມານຫນຶ່ງພັນເຄື່ອງມືທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ທີ່ສຸດ, ອະນິຈາ, ໄດ້ຈົມລົງໃນການລືມ. ເຄື່ອງດົນຕີຂອງຈີນຖືກຈັດແບ່ງຕາມປະເພດການຜະລິດສຽງ:
- ເຄື່ອງມືທີ່ມີເຊືອກຜູກຄື: ຊານຊຽນ, ກູ່ເຈີ້ງ, ຂຸນໂຮ, ລຸຊິນ, ປິປາ ດ້ວຍສາຍຕ່າງໆຕ່າງກັນ;
- ເຄື່ອງມືຄ້ອນຕີ: zhu – ຄ້າຍຄື cymbals;
- ເຄື່ອງມືທີ່ມີ bow: erhu, dahu, leiqin, zhonghu;
- ເຄື່ອງມືລົມໄມ້: guan (ປະເພດຂອງ oboe), dizi (ປາໄບໄມ້ໄຜ່), sheng (ອະໄວຍະວະປາກ, ຫຼາຍງ່າຍດາຍ - ປະເພດຂອງ harmonica);
- ເຄື່ອງດົນຕີ: gong (ແຜ່ນໂລຫະ), paygu (ກອງປະເພດ Timpani).
ສະຖານທີ່ຂອງນັກດົນຕີພື້ນເມືອງໃນວັດທະນະທໍາຈີນ
ນັກສະແດງ, ຜູ້ທີ່ປະດິດສ້າງປະເພນີຂອງປະຊາຊົນໃນວຽກງານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ມີບົດບາດສໍາຄັນໃນສານ. ໃນປະຫວັດສາດຂອງຈີນຈາກສະຕະວັດທີ XNUMX-XNUMXrd BC, ນັກດົນຕີໄດ້ຖືກສະແດງວ່າເປັນຜູ້ທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີສ່ວນຕົວແລະນັກຄິດທາງດ້ານການເມືອງ.
ຈາກລາຊະວົງຮັນເຖິງຍຸກອານາຈັກພາກໃຕ້ແລະພາກເໜືອ, ວັດທະນະທຳໄດ້ມີການຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນໂດຍທົ່ວໄປ, ດົນຕີພິທີການຂອງຂົງຈື້ແລະການບັນເທິງທາງໂລກໄດ້ກາຍເປັນຮູບການສິລະປະສານ. ຫ້ອງພິເສດຂອງເຢຍຟຸກໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຢູ່ສານ, ໄດ້ເກັບກຳເພງພື້ນເມືອງ.
ຈາກສະຕະວັດທີ 300 AD, ການສະແດງດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຈີນໄດ້ພັດທະນາ. ທີມງານທີ່ມີຕົວເລກຈາກ 700 ຫາ XNUMX ນັກສະແດງ. ຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງວົງດົນຕີມີອິດທິພົນຕໍ່ວິວັດທະນາການຕໍ່ໄປຂອງເພງພື້ນເມືອງ.
ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການປົກຄອງຂອງລາຊະວົງ Qin (ສະຕະວັດທີ XVI) ແມ່ນປະກອບດ້ວຍປະຊາທິປະໄຕທົ່ວໄປຂອງປະເພນີ. ລະຄອນດົນຕີໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີ. ຕໍ່ມາ, ຍ້ອນສະພາບການເມືອງພາຍໃນທີ່ສັບສົນ, ໄລຍະໜຶ່ງຂອງການຫຼຸດລົງ, ວົງດົນຕີປະສານສຽງຂອງສານຈຶ່ງຖືກຍຸບເລີກ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຮີດຄອງປະເພນີວັດທະນະທຳຍັງຄົງສືບຕໍ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນບົດຂຽນຂອງນັກຮ້ອງຊາວເຜົ່າຈຳນັບຮ້ອຍຄົນ.
ຄວາມສາມາດຂອງດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຈີນໄດ້ຮັບການອະທິບາຍໂດຍປະສົບການດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນແລະການປະກອບຂອງປະຊາກອນຫຼາຍຝ່າຍ. "ຄວາມໂຫດຮ້າຍແລະຄວາມໂງ່ຈ້າ" ຂອງການປະພັນຂອງຈີນ, ດັ່ງທີ່ Berlioz ເວົ້າ, ແມ່ນຫາຍໄປດົນນານ. ນັກປະພັນຈີນຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່ ສະເຫນີໃຫ້ຜູ້ຟັງຮູ້ຈັກຄວາມຄ່ອງແຄ້ວຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ເພາະວ່າໃນແນວພັນນີ້ເຖິງແມ່ນຜູ້ຟັງທີ່ໄວທີ່ສຸດຈະຊອກຫາສິ່ງທີ່ລາວມັກ.
ການເຕັ້ນຂອງຈີນ "Guanyin ພັນຄົນ"
